Cum m-a trezit un se

În TEDX Talk din 2017, poet, activist și autor al noii cărți Corpul nu este o scuză Sonya Renee Taylor a făcut o afirmație îndrăzneață: „Există modalități de a ne folosi corpurile în fiecare zi ca acte de rezistență [politică].„Când modelul sikh Harnaam Kaur rocă neapologic o barbă sau când comediantul Stella Young (care folosește un scaun cu rotile) spune că nu este„ Porno -ul tău de inspirație ”, este clar că„ personalul este politic, indiferent dacă vrem să fie sau nu sau nu.„Și asta, potrivit lui Taylor, este iubirea de sine radicală. „Pe măsură ce învățăm să facem pace cu trupurile noastre și să facem pace cu corpurile altor oameni, creăm o deschidere pentru crearea unei lumi mai juste și mai echitabile”, spune ea.

Aici, în propriile ei cuvinte, Taylor descrie cum a devenit o conversație ocazională care a stârnit o mișcare.

Înainte de a crea [Organizația Digitală Media și Educație] Corpul nu este o scuză, îmi făceam viața ca poet de performanță cu normă întreagă. Munca mea era deja foarte mult o reflectare a intersecțiilor identităților mele și era deja despre a trăi în corpul meu particular. Dar nu cred că mă gândeam activ: „Oh, această lucrare este despre corpul meu.-

De exemplu, când scriam despre rușinea părului legată de părul femeilor negre, nu mă gândeam: „Oh, scriu despre ce este să fii în corpul unei femei negre.„Când scriam despre experiența bunicului meu cu Alzheimer, nu mă gândeam”, scriu despre cum este să fii într -un corp îmbătrânit.„Nu m -am gândit în acele moduri, dar tot făceam acest tip de muncă.

Întrucât nu conectam acele puncte, însă, nu trăiam și în adâncul puterii transformatoare a iubirii de sine radicale. În schimb, încă trăiam în contradicție. Încă am fost foarte înconjurat în jurul complexului industrial al dietei. Încă număram puncte de la observatorii de greutate din când în când. Încă purtam peruci și îmi ascundeam alopecia de tracțiune. În unele moduri, m -am abonat la noțiunile societății despre ceea ce este frumos, sau acceptabil sau bine, în același timp, am avut întrebări despre aceste noțiuni. O parte din mine știa că nu funcționează pentru mine și că există modalități prin care corpul meu nu se va încadra niciodată în acele idealuri.

În unele moduri, m -am abonat la noțiunile societății despre ceea ce este frumos, sau acceptabil sau bine, în același timp, am avut întrebări despre aceste noțiuni.

Apoi, corpul nu este o scuză începută în primul rând ca o conversație cu un prieten, iar apoi a devenit o poezie. În fiecare zi urcam pe scenă și spuneam lumii „Corpul nu este o scuză.„Și asta făcea unul dintre două lucruri: fie afirma locurile în care mă aflu în alinierea acelor cuvinte, fie creează frecare în locurile în care nu mă aflam.

În acel moment, de exemplu, mi s -a întâmplat să am un selfie în telefonul meu pe care mi -a plăcut cu adevărat de mine într -un corset negru care se pregătește pentru un eveniment. Sunt genul de persoană care postează fotografii tot timpul, mai ales dacă le iubesc, dar nu am postat această fotografie. Mi -am dat seama că sunt guvernat de ceea ce îmi place să numesc „vocea exterioară din noi”, vocea disprețuitoare care vă spune toate motivele pentru care aceasta va fi slab primită. În acest caz, am fost „prea negru” și „prea gras” și a fost „prea mult” și „nu ar trebui să împărtășesc această fotografie.”Timp de șase luni, aproape, acea fotografie stătea în telefonul meu în timp ce alergam în întreaga lume, recitând„ Corpul nu este o scuză.”Această frecare a fost în cele din urmă impulsul pentru mine să împărtășesc acea fotografie.

Ceva instinctual din mine știa că trebuie să cer și altor oameni să facă acest lucru pe care îl făceam. Deci, am fost ca: „Hei, împărtășește o fotografie în care te simți frumos și puternic în corpul tău, în ciuda oricăror voci care ți -ar fi spus să nu împărtășești acea fotografie.„Când m -am trezit a doua zi dimineață, 30 de oameni m -au etichetat în fotografii în care s -au simțit frumoase și puternice în corpurile lor. Atunci mi -a devenit foarte clar că avem nevoie de un spațiu care să fie lăsat să fim afirmați, să ni se permită să ne simțim frumoși, să fim neapologici și rușinați în corpurile noastre. Așa că m -am gândit: „Ei bine, are sens să începeți un grup de Facebook.-

Eram „prea negru” și „prea gras” și a fost „prea mult” și „Nu ar trebui să împărtășesc această fotografie."

Pe măsură ce pagina de Facebook a crescut, unele conexiuni critice au devenit curând evidente pentru mine. Înainte de a fi un poet de performanță, am lucrat foarte mult la intersecția HIV în comunitățile negre, am făcut multă muncă în jurul sănătății mintale la tineret, am lucrat în jurul dizabilităților. Am fost, de asemenea, o femeie grasă, neagră, neobișnuită, cu pielea întunecată, cu depresie clinică. Deci, lucram în intersecția dintre corpuri și trăiam la intersecția tuturor acestor lucruri, iar acum mi -a fost ușor să văd cum sunt toate conectate.

Dacă vorbeam despre corpul meu, de exemplu, însemna că trebuie să vorbesc despre queerness și trebuia să vorbesc despre boli mintale și trebuia să vorbesc despre rasă și trebuia să vorbesc despre vârstă și dimensiune. Acest lucru a devenit mai clar și mai clar pentru mine în fiecare zi în care am postat un alt articol sau am împărtășit altceva pe pagina respectivă.

Pe măsură ce alți oameni au început să se împărtășească, au contribuit și la lucruri despre toate modurile diferite prin care trupurile lor s -au prezentat în locuri neașteptate. Acest lucru a creat o tapiserie foarte clară a modalităților complexe prin care corpurile noastre sunt țesute nu numai în structura socială, ci și în relațiile noastre interpersonale, realitățile politice ale vieții noastre și realitățile economice ale vieții noastre. Am fost ca „Oh, toate acestea sunt conectate, dar am vorbit despre ele ca și cum ar fi separate.”Acest lucru nu este adevărat.

Corpul este singurul lucru pe care fiecare ființă uman îl are în comun. Dacă nu avem altceva de împărtășit, cu toții trebuie să facem această călătorie specială într -un corp.

În acest moment, toate lucrurile care sunt acum componente majore ale muncii pe care o facem la corp nu sunt o scuză care explorează astăzi toate corpurile și intersecția tuturor corpurilor, făcând o lume care să funcționeze pentru toate corpurile și să fie în comunitate în jurul acelui proces-ar fi piese ale puzzle-ului care se încadrau încet, dar sigur, fără nicio intenție conștientă din partea mea.

Atunci această lucrare pe care o fac despre corp a început să pară o cale viabilă spre crearea lumii despre care spunem că vrem. Pentru început, corpul este singurul lucru pe care fiecare ființă uman îl are în comun. Dacă nu avem altceva de împărtășit, cu toții trebuie să facem această călătorie specială într -un corp. De asemenea, lucrurile care se întâmplă în lume se întâmplă ca urmare a corpurilor noastre și chiar și atunci când nu sunt rezultatul corpurilor noastre, impactul lor este întotdeauna pe corpurile noastre. Așadar, chiar și atunci când vorbești despre schimbările climatice, de exemplu, vorbești despre dacă putem sau nu să bem apă dulce și să respirăm aer, și să nu fim arși până la moarte de temperatură. Există un impact corporal.

A săpa și mai profund, atunci când vorbim despre orice constructe sociale-sexism și rasism, de exemplu, despre ce vorbim este relațiile noastre din punct de vedere politic, social și interpersonal cu corpurile altor popoare. Și începe cu noi ca indivizi, cu relațiile noastre cu propriile noastre corpuri.

În cele din urmă, cred că dacă nu participăm la iubirea de sine radicală, atunci participăm în mod implicit la teroarea corporală.

Iubirea de sine radicală este starea noastră inerentă de a fi la fel de demnă și de suficient. Este accesul neobstrucționat la cei mai înalți ai noștri. În cele din urmă, cred că dacă nu participăm la iubirea de sine radicală, atunci participăm în mod implicit la teroarea corporală. Dacă nu ne luăm timp intenționat pentru a demonta aceste idei negative în noi înșine, atunci vom reafirma acele idei din lume. Vom continua să construim noi teme bazate pe acea credință-e.g. Acea grăsime este rea, că negrul este rău, că vârsta este rea, că deprimat este rău și așa mai departe, cu excepția cazului în care ne despărțim credința cu totul.

Realitatea acestei lucrări este că nu este ușor. Conduc o întreagă organizație și mișcare și am scris o carte despre iubirea de sine radicală și sunt zile în care nu-mi plac corpul meu. Este un răspuns total normal la a trăi în această societate încurcată în jurul formularelor noastre fizice.

În acele zile, munca este să iubești Sonya care nu -i place corpul ei, până când Sonya nu -și iubește din nou corpul. Sunt ca: „Te iubesc, Sonya care nu -și poate suporta celulita astăzi. Te iubesc, Sonya, care este frustrat de această despărțire de acnee. Te iubesc, Sonya, care este îngrijorat că aspectul ei ar putea să o facă să nu fie de dorit ca o femeie neagră îmbătrânită și va fi singură pentru totdeauna. Te iubesc."

Iată de ce iubirea de sine nu este o tendință, potrivit lui Ashley Graham. În plus, momentul mic-drop al lui Serena Williams ca răspuns la cei care au rușinat-o pe corp de-a lungul carierei sale este cea mai bună pozitivitate corporală pep-talk.