Dar pandemii aruncă cheii în tradiții. La doar două săptămâni după ce ne -am unit mâinile pentru a ne ruga la cina de primire a nunții vărului meu, întreaga lume închisă. Și am fost nevoiți să ne adaptăm.
Frații mei și cu mine ne -am angajat să continuăm tradiția noastră de rugăciune în blocare; Știam că bunicii noștri vor dori. Așa că bunica mea și -a actualizat telefonul mobil (pentru a descărca zoom) și am decis să ne adunăm digital pentru cină o dată pe lună. Am împărtășit povești, bunicul meu ar face glume și am râde. Fiind împreună în acest fel, în timp ce oamenii pe care i -am cunoscut s -au îmbolnăvit au oferit un sentiment de normalitate, în ciuda traumelor din jurul nostru.
La vremea respectivă, nu ne -am dat seama cât de trecătoare ar fi acest sentiment de securitate. Am trecut prin două mese zoom și tocmai am început să planificăm un zoom de Ziua Mamei-când întreaga noastră lume a fost răsturnată. Bunicul meu a fost diagnosticat cu Covid-19. La cinci zile de la diagnostic, bunicul meu a trecut și dintr -o dată lucrul pe care l -am folosit pentru a ne -a făcut cum am ajuns aici trebuia să fim reamenajați pentru a onora o pierdere actuală. Oricât de mult ne -am bucurat de tradiție, a fost extrem de dureros ca bunicul meu să devină unul dintre personajele despre care am împărtășit povești.
La cinci zile de la diagnostic, bunicul meu a trecut și dintr -o dată lucrul pe care l -am folosit pentru a ne -a făcut cum am ajuns aici trebuia să fim reamenajați pentru a onora o pierdere actuală.
Așa cum am avut-o de generații, familia mea a fost lăsată să ne proceseze singuri, pentru că cei responsabili au fost neglijați în îngrijirea comunității negre și afro-latino mai mari. Ne-a fost însărcinat să găsim dreptate în vindecarea noastră, așa cum am fost când Malcolm X sau Fred Hampton au fost uciși sau Tamir Rice, Michael Brown, Sandra Bland și George Floyd. Jim Crow, Ku Klux Klan, și acum pandemia: aceasta este moștenirea noastră de traume. America Albă a folosit pătrate negre și împuternicirea hashtag -urilor pentru a ne lăuda capacitatea de a ne trezi a doua zi și a următoarei vieți negre și maronite furate. Voiam doar ca spațiul să nu fie în regulă.
Am pierdut atât de multe vieți de la prima săptămână de istorie a lui Negro, Carter G. Woodson a creat, dar prin rugăciune și reflecție, rămânem conectați la strămoșii noștri. Mă gândesc la prima dată când familia mea a folosit rugăciunea pentru a construi comunitatea și a zâmbi la rezistența pe care trebuie să o fi luat pentru a ține mâna și pentru a se reuni în onoarea celor care nu se aflau în jurul acelei mese. Această lună de istorie neagră, facem loc la masa noastră pentru cei mai noi strămoși- cu mult prea mulți care au fost luați mult prea curând- și ne rugăm pentru vindecare încă o dată.