Agricultura regenerativă are o mare problemă de cursă și capitaluri proprii și nu va dispărea în curând

Pentru a înțelege de ce mișcarea agriculturii regenerative este înrădăcinată în practici inechitabile, trebuie să aruncăm mai întâi o privire mai atentă la ceea ce este implicat. Agricultura regenerativă își propune să acorde prioritate sănătății solului și să utilizeze practicile de gestionare a terenurilor care imită natura și reabilitează terenul, oferind astfel o soluție potențială pentru hrănirea populației noastre fără a epuiza resursele planetei în proces. Acest lucru este extrem de important, deoarece practicile agricole de astăzi sunt responsabile pentru un sfert estimat de emisiile globale de gaze cu efect de seră, potrivit Agenției pentru Protecția Mediului (EPA).

În mod clar, există o promisiune extraordinară în agricultura regenerativă. Cu toate acestea, pe măsură ce mișcarea crește și termenul devine mai utilizat pe scară largă, o problemă cheie este măturată deoparte în frenezie pentru a sari pe cea mai recentă bandă de sustenabilitate: acest „nou” mod de a face lucrurile este de fapt doar o compilare a metodelor agricole de mult timp practicate de populații indigene. Agricultura regenerativă nu poate fi percepută ca o „tendință în creștere” pentru fixarea crizei climatice; Este o revenire la un vechi mod de administrare a terenului. Până când nu vom avea un consens cu privire la ceea ce înseamnă de fapt agricultura regenerativă, de unde provine și recunoaștem dimensiunea umană a sistemului agricol, agricultura regenerativă nu este doar în pericol de a deveni doar un alt termen de marketing spălat verde-riscă să devină un risc Mișcare orbită de spălare albă.

Agricultura regenerativă nu este un concept nou.

Poate că cea mai mare eroare în ceea ce privește agricultura regenerativă este că este un mod inovator de creștere a alimentelor. Când urmăriți originile practicilor care sunt considerate acum „noi” și „revoluționare”, considerați că mulți (inclusiv agricultura regenerativă, biodinamica și permacultura, pentru a numi câteva) au fost practicate în culturi indigene timp de mii de ani. Practici celebre, cum ar fi conservarea semințelor, mâncarea sezonierului și plantarea speciilor native se extrag direct din metodele comunităților marginalizate.

Potrivit lui Nicole Civita, vicepreședintele inițiativelor strategice la Sterling College din Vermont și un agent de transformare a sistemelor alimentare, eticist și educator, puțini în această mișcare de agricultură regenerativă nou-mentală prioritizează îngrijorarea pentru bunăstarea celor care muncesc în alimente sistem. (Gândiți -vă la lucrători agricoli, nu pe proprietarii de ferme sau manageri). „Mulți așa-numiți fermieri regenerativi luptă pentru a menține legi rasiste învechite și rasiste care exclud lucrătorii agricoli din protecțiile de bază la locul de muncă”, spune Civita. „Agricultura nu poate fi cu adevărat„ regenerativă ”dacă se bazează pe degenerarea exploatativă a vieții omului care o puterea.„Legumele organice, cultivate regenerativ, vândute pe piața fermierilor, încă nu se mai scad dacă au fost aleși de lucrători care făceau salariul minim fără ore suplimentare, lucrând fără acces la apă și umbră la căldura verii.

De fapt, Civita spune că multe dintre practicile care sunt în prezent supranumite „regenerative” sunt aceleași cu practicile pe care susținătorii biotehnologiei și organizațiile internaționale de dezvoltare au încercat să -i aducă pe mici fermieri să le abandoneze în favoarea mai multor metode de agricultură industrială. „Într -o transformare care este simultan uimitoare și previzibilă, aceste aceleași practici sunt etichetate„ regenerative ”de către fermierii de celebrități în mare parte albe”, spune Civita. Aceleași corporații multinaționale care și -au dezvoltat puterea prin agricultură convențională sunt acum cele care speră să beneficieze de promovarea acestor „noi” practici regenerative.

„Agricultura cu adevărat regenerativă este cu atât mai mult decât crearea de chiuvete de carbon și îmbunătățirea sănătății solului”, spune Devon Peña, un fermier Chicano din Valea San Luis din Colorado, fondator și președinte al Institutului Acequia și profesor de studii etnice americane, antropologie și studii de mediu la Universitatea din Washington. Wellness de mediu real depășește cu mult practicile de producție ideale, acest lucru, acest obiectiv singular perpetuează un sistem agricol care a fost lipsit de mult timp de justiție socială și rasială. „Un sistem alimentar regenerativ just și incluziv trebuie să includă discuții și acțiuni robuste cu privire la probleme precum sănătatea comunității, rezistența culturală și drepturile omului de bază”, spune Peña. El spune că actualul sistem de agricultură industrială se bazează pe o abordare individualistă care nu răsplătește acest tip de acțiune colectivă și, prin urmare, nu se îndreaptă spre echitate.

Negarea rădăcinilor mișcării agriculturii regenerative perpetuează istoria complicată a rasismului structural pe care se bazează o mare parte din sistemul nostru alimentar. Potrivit lui Peña, invizibilitatea fermierilor negri, indigeni și oameni de culoare (BIPOC) în cadrul mișcării agricole regenerative este nedreaptă. „Este foarte ușor să treci de la deposesiunea pământului la ștergere”, spune el. „Agricultorii Bipoc și populațiile indigene trebuie să fie recunoscuți atât pentru rolul lor în sistemul agricol general, cât și pentru rolul pe care l -au jucat timp de secole în mișcarea regenerativă. Acestea nu trebuie să fie spălate în căutarea următoarei tendințe în agricultură și cultura alimentelor alternative.-

O cale înainte necesită o schimbare mentală majoră.

Atât Civita, cât și Peña sunt de acord că pentru a putea campiona promisiunea mișcării agricole regenerative,Avem nevoie de o schimbare colectivă în mentalitate. „Nu puteți ajunge la soluții doar concentrându-vă pe ecologie sau pe factori agroecologici”, spune Peña. „De asemenea, trebuie să vă concentrați asupra dimensiunii umane, a dimensiunii comunității și, mai mult, mai important-dimensiunea instituțională care se aplică tuturor instituțiilor care vor trebui să sprijine agricultura regenerativă durabilă.”Asta înseamnă îmbunătățirea practicilor de muncă și oferirea de credit (și accesul la terenuri pentru) fermierii bipoc. Avem nevoie de acțiuni colective care să aibă grijă de oamenii din centrul sistemului nostru alimentar.

„Ar trebui să fim bănuitori cu privire la orice soluții care reduc crizele noastre eco-sociale întrețesute la o singură componentă”, adaugă Civita. Preocuparea actuală față de nivelurile de CO2, deși justificabilă, având în vedere severitatea crizei climatice, a condus mișcarea agriculturii regenerative într -o direcție miopică care continuă să răsplătească aceiași oameni pe care sistemul actual le face. Acest lucru perpetuează în continuare invizibilitatea fermierilor bipoc pe care se bazează întreaga structură, atât din punct de vedere al originii principiilor, cât și al forței de muncă. „Schimbarea reală va necesita în serios să luați în serios agricultura mică și înțelepciunea deținătorilor mici atunci când practicați agricultura regenerativă. De asemenea, implică interogarea de ce și cât de multe terenuri s -au terminat în mâinile atât de puțini proprietari de terenuri albi înstăriți și multinaționalele lor. Și înseamnă să luați măsuri politice pentru a susține pentru a anula moștenirea colonialismului, deplasării, sclaviei și secolelor de practici discriminatorii în cadrul Departamentului Agriculturii din Statele Unite."

În plus, avem nevoie de o definiție clară a ceea ce este agricultura regenerativă, deoarece în prezent nu există un sens convenit al termenului. De fapt, un studiu realizat la Universitatea din Colorado Boulder a constatat că pe 229 de articole de jurnal academice și 25 de site -uri de practicare, definițiile „agriculturii regenerative” au variat enorm. „Mă preocupă când actorii interesați de sine fabulează termenul„ agricultură regenerativă.„Pe măsură ce fraza devine mai zgomotoasă, vedem multe moduri slab definite-sau cu totul nedefinite de a-l folosi”, spune Civita, care a lucrat și la studiu. Ea avertizează că această lipsă de claritate este mult mai mult decât simplă semantică. „Vorbind despre agricultura regenerativă într-un mod atât de liber maschează cât de puțin fac unele dintre aceste așa-numite inițiative„ regenerative ”pentru a îmbunătăți sănătatea ecosistemelor și bunăstarea comunităților.„Fără un set clar de principii care conturează care sunt rezultatele ecologice, sociale și culturale prevăzute (și cine este destinat să beneficieze), nu există o cale clară înainte. În prezent, există un program de certificare a agriculturii regenerative, certificat organic regenerativ, cu alții probabil pe drum, dar va avea o acceptare și adoptarea pe scară largă de către cultivatorii de produse alimentare și producătorii pentru ca aceste programe să aibă un impact.

Schimbarea necesită, de asemenea, ca companiile puternice și persoanele care au profitat în mod constant de daunele de mediu și climatice care au rezultat din practicile agricole pe scară largă să fie trase la răspundere prin sistemele legale, de reglementare și fiscale. În timp ce multe companii mari participă la programe de credit de carbon, aceste sisteme permit în mod esențial doar companiilor să continue să emită carbon dacă sunt dispuși să plătească pentru a polua poluarea. În timp ce acest lucru poate limita emisiile de carbon într-un anumit punct sau poate ajuta la sechestrarea o parte din carbon în pământ, nu face nimic pentru remedierea practicilor problematice și a schimbărilor de conducere pe termen lung.

Aceste acțiuni recomandate pot părea dincolo de sfera de influență a unui cititor individual asupra mișcării agriculturii regenerative. Dar, după cum spune Civita, „modul în care obținem schimbarea politicii implică votarea ori de câte ori suntem capabili, precum și apărarea activă a drepturilor de vot ale altora care au fost la sfârșitul pierderii acestor sisteme extractive și menținând presiunea asupra funcționarilor aleși între alegeri cu apeluri, e -mailuri și demonstrații.„Implicați-vă cu alianțe și rețele precum Heal Food Alliance, o cultură în creștere, Ecogather, The Native American Food Sovereignt Alliance și Alianța lucrătorilor în lanțul alimentar-sau oricare dintre organizațiile lor mai membre locale-este un loc minunat pentru a începe.

Până când suntem dispuși să fim la fel de deschiși la ideea de a vorbi despre putere și privilegiu, așa cum trebuie să acoperim culturile și metodele de preluare, potențialul de transformare al agriculturii regenerative va fi limitat în cel mai bun caz. Dar dacă putem să ne ocupăm de înțelepciunea colectivă a comunităților Bipoc, să pledăm pentru micii părți interesate (și pe cei care au fost în mod tradițional asupriți de agricultură pe scară largă, industrială) și să avem grijă de oamenii de la rădăcina sistemului nostru alimentar ... bine , atunci am putea avea doar speranță de regenerare, până la urmă.

Oh, salut! Arăți ca cineva care iubește antrenamentele gratuite, reduceri pentru mărci de wellness de ultimă oră și exclusiv bine+conținut bun. Înscrieți -vă pentru Well+, comunitatea noastră online de wellness insideri și deblocați -vă recompensele instantaneu.