„Wellness for All” nu va fi o realitate până când nu decolonizăm yoga în Occident

Ați auzit termenul „decolonizarea” în ceea ce privește majoritatea industriilor, dar ce înseamnă asta pentru bunăstare? Fitnessul, spiritualitatea și alte forme de bunăstare au fost atât de albe și de mărunțit, încât împiedică mulți oameni să participe deloc și jefuiesc cultura și tradițiile de la atâția alții. Dar există indivizi care încearcă să schimbe asta și să ne facem pe toți să reexaminăm ceea ce înseamnă să fim bine.

Aici, am discutat cu Rebeckah Price, profesor de yoga și co-fondatorul Well Collective: o comunitate dedicată decolonizării sănătății prin crearea de wellness de către și pentru toți. Prețul are o viziune asupra comunităților care modelează ofertele de care au nevoie pentru a-și continua propria călătorie spre bunăstare. Și astfel, munca colectivului este în continuă evoluție. Ea este, de asemenea, fondatoarea I Rise Yoga, un spațiu în care femeile de culoare își pot face timp.

• Rebeckah Price, Rebeckah Price este un avocat de wellness și instructor de yoga care se bazează pe bogăția ei de cunoștințe de a lucra în comunități subestimate, marginalizate, rasiale și imigrante din Canada, Statele Unite și Caraibe.

Gândiți -vă la ultima dată când ați intrat într -o clasă de yoga. Ce corpuri de culoare erau în cameră? Care era în minoritate și care era în majoritate? Ce rasă sau etnie a fost profesorul? Cum te -ai simțit intrând în spațiu? Modalitatea de wellness, în vârstă de 5.000 de ani, își are rădăcinile în civilizația Indus-Sarasvati din nordul Indiei, dar în 2020, marea majoritate a celor care practică fizic Pozițiile (asanele) din Occident sunt albe. Pentru cei care sunt bipoc (negri, indigeni, oameni de culoare), asta înseamnă că mersul într -un studio devine adesea o experiență de a vedea niciun corp care să pară propriul lor, să fie în minoritate, să nu se vadă în profesor și să se simtă Altele-nu-nu centrat într-o practică care ar trebui să acționeze ca un țesut conjunctiv între toți oameni.

Când Rebeckah Price a început să cresc yoga și wellness în Toronto în 2015, a vrut să creeze un studio în care „Wellness for All” nu a fost o frază, ci un principiu de ghidare. S -a gândit să lucreze la un spațiu liber de colonizarea pe care a experimentat -o la mersul în orice altă afacere de yoga. „Dacă sunteți un bipoc în spațiul de wellness, o parte din munca pe care o facem este munca pe care am ales -o să o facem”, spune Price. „Pentru noi, de multe ori există un pivot, un moment în care avem o trezire și realizăm, din nou, sunt singura persoană de culoare din spațiu.„Și așa am început cu I Rise Yoga în mod special pentru că fundalul meu este în dezvoltarea comunității și implicarea și am continuat să văd o disparitate cu adevărat mare între oameni fiind oameni de culoare conectați la wellness.-

În Statele Unite și Canada, studiourile de yoga au așteptări înainte ca cineva să meargă chiar și pe ușa din față. („Ai nevoie de 25 de dolari pentru clasă. O covoraș de yoga de 60 USD. O pereche de jambiere de 150 USD.") Prețul a mers la muncă creând un studio care a rupt acel model și a reflectat nevoile practicienilor de yoga, mai degrabă decât cerințele financiare-Lucrative ale industriei de 9 miliarde de dolari de 9 miliarde de dolari. „În mod tradițional, pentru studiourile de yoga îți creezi calitatea de membru lunar, îți cumperi covorașul, ai ținuta ta de yoga de înaltă calitate și apoi toate celelalte lucruri care merg împreună cu ea. Am făcut un efort să scot toate acestea și să ofer doar covorașele, recuzita și apa. Tot ce trebuie să faceți fizic este să vă prezentați. Dacă nu vă puteți permite să plătiți, este în regulă ”, spune Price. „Te -am acoperit.„Atunci, ea și elevii ei pot ajunge să vorbească despre intersecționalitate și trauma rasismului și a sărăciei.

-Ai dreptul să fii bine."-Rebeckah Price, fondatorul Well Collective

După cum vă puteți imagina probabil, a lăsa oamenii să fie gratuit nu este „o practică obișnuită în studiourile de yoga. Este posibil să vedeți cursuri comunitare aici și acolo într -un program, dar de obicei sunt oferite o dată pe săptămână la un moment dat. Mai trebuie să plătiți sau să aduceți o rogojină și este posibil să nu exersați cu oameni care arată ca tine. Mesajul nescris este, Aparte aici o dată pe săptămână; Mesajul lui Price cu colectivul fântânii este doar, Aparti aici. -Ai dreptul să fii bine. Așa a început acea conversație și am făcut asta de ani buni: deținerea spațiului pentru comunitate, purtând aceste conversații, iar pe parcursul drumului, ceea ce sfârșește să se întâmple este că tot mai mulți oameni sunt ca: „Vreau să fiu în acest spațiu sau vreau să recuperez spațiul pentru mine. Vreau să recuperez elemente ale sănătății mele.-

„Impacturile colonizării se ridică continuu în întreaga lume. Așadar, pentru a recupera cu adevărat aceste practici, pentru a le concentra înapoi în comunitate, mai degrabă decât la individ, pentru a privi practica de a fi bine ca un model de îngrijire a comunității, acesta este un mod pentru noi să ne redefinim pe noi înșine." - Rebeckah Price

„Când ești singura persoană [de culoare] în cameră și apoi vezi pe cineva care arată ca tine, atunci este ca acea afinitate în care ești așa, "Oh, Doamne! Hei, mișto.- [O] trezire ”, spune Price. „Și astfel încât întregul scop al colectivului fântânii a fost să creeze un spațiu în care oamenii se puteau simți și să se vadă să fie reprezentați și să aibă acea afinitate.„Și, desigur, să începeți o conversație despre cum ar putea și ar trebui să arate spațiile de yoga decolonizate în viitor. Ca colectiv, prețurile solicită comunității sale să se reunească și să pună întrebări.

1. Cine este reprezentat în Wellness?

Așa că ești în câine în jos și te uiți în jurul tău-cine vezi? OMS devine a fi bine în această cameră?

2. Cine reprezintă sănătatea?

„Atunci există o întrebare mai mare despre cine avem în vedere experții? Cine ne concentrăm ca voci? Pe cine ne valorificăm în ceea ce privește poziționarea ca profesor? Ce este profesorul? Tehnic vorbind, suntem cu toții profesori și studenți. Intri în spațiu și înveți la fel de mult cât dai, bine?"Price. „De obicei, atunci când vă gândiți la evenimente de wellness, mărci de wellness-toate aceste lucruri pe care le vedem-majoritatea oamenilor care sunt poziționați și folosiți ca experți se întâmplă să fie bărbați albi și femei albe, sau foarte rasial ambiguu. Nu veți vedea o persoană orientată spre față care este de sud-asiatică. S-ar putea să nu vedeți o persoană orientată spre față despre care puteți spune clar că este negru.-

3. Ce tip de wellness este reprezentat?

„Când te uiți înapoi la aceste comunități, o mulțime de practici de wellness pe care le facem acum în Occident au fost practici pentru care oamenii [albi] au fost penibilizați sau penalizați în trecut. Acum, în Occident, avem șamanism, avem voodoo, avem yoga, avem toate aceste practici că atunci când casele oamenilor au fost colonizați, li s -a spus că acest lucru este rău.

Întrebarea devine apoi, spune Price, „Ce tip de wellness este reprezentat și cine este pentru?- Acest tip de perspectivă vă permite să priviți o practică din exterior. „Te implici într -o conversație mai mare despre recuperarea acestor spații”, adaugă Price.

4. Cine informează ce este bine?

Dacă numai oamenii albi învață yoga, noi modelează doar ceea ce este și asa de Mulți oameni (și tradiții bogate) se pierd pe parcurs. De aceea, prețul pledează constant pentru evenimente în lumea yoga și dincolo-care reprezintă conducerea și practicienii bipoc. Recent, spune ea, The Well Collective a ținut un pop -up în care Bipoc Yoga și instructorii de meditație au predat cursuri în comunitatea mai largă din Toronto.

„Asta însemna că o persoană albă ar putea merge și să exerseze cu cineva care este bopic. Acum centrați o voce bipoc, centrați o experiență bipoc și învățați de la un expert în bipoc. Unii dintre oamenii albi care au venit să experimenteze conversațiile pe care le -am avut prin mă ridic și prin intermediul colectivului bine nu au avut niciodată experiența de a fi învățat yoga de către o persoană neagră, o persoană din Asia de Sud sau o persoană asiatică.-

Între timp, indivizii bipoc care au participat la eveniment au ajuns să experimenteze o practică în care au fost majoritatea și s -au văzut în instructori. „De asemenea, a fost o mare afacere pentru profesori să poată fi văzuți, deoarece cealaltă parte pentru noi ca practicieni negri sau bipoc este că nu obținem cu adevărat oportunități precum omologii noștri albi atunci când vine vorba de obținerea locurilor de muncă la Yoga studiouri sau în spații de wellness. Credibilitatea noastră este întotdeauna ghicită în al doilea rând ", spune Price. „A fi plasat în față și centrat într -o cameră în care oamenii vin să te vadă și să ajungă la experiență poate fi, de asemenea, validant pentru ei.-

Aceste întrebări nu sunt cele care se încadrează doar pe Price și comunitatea ei pentru a pune. Toata lumea pot critica propriile lor practici de wellness în acest fel. Dacă puneți întrebarea: „De ce este yoga atât de alb?„, următoarele întrebări ar trebui să fie”, ce pot face pentru a sprijini comunitățile Bipoc și pentru a face yoga pentru toată lumea?-

„Colonizarea este un lucru foarte individual. Totul este despre divizare și cucerire ”, spune Price. „Impacturile colonizării se ridică continuu în întreaga lume. Așadar, pentru a recupera cu adevărat aceste practici, pentru a le concentra înapoi în comunitate, mai degrabă decât la individ, pentru a privi practica de a fi bine ca un model de îngrijire a comunității, acesta este un mod pentru noi să ne redefinim pe noi înșine.-