Multe mișcări de justiție socială au fost începute de femeile negre. Dar istoria uită.

Motivul pentru care femeile negre au fost excluse din conversațiile mai mari de justiție socială în U.S. se datorează faptului că experimentează discriminarea intersecțională. „Femeile negre experimentează simultan atât rasismul, cât și sexismul”, spune dr. Myers. Femeile negre s-au aflat în spatele marilor organizații precum Asociația Națională pentru Avansarea oamenilor colorați, a Conferinței de Leadership Christian Southern și a Comitetului de coordonare a studenților non-violenți. Dar nu au primit niciodată recunoașterea pe scară largă pe care o meritau, explică dr. Myers.

„Femeile negre sunt cele care au făcut bazele la nivel local de sute de ani”, spune dr. Myers. „Nu au primit niciodată numele de recunoaștere a bărbaților precum Martin Luther King Jr. Pentru că America nu era pregătită în anii ’50, iar anii '60-nu era pregătită pentru oamenii negri și, cu siguranță, nu era pregătită pentru conducerea femeilor negre.-

Există nenumărați activiști de negri care nu au obținut recunoașterea pe care o merită pentru contribuțiile lor la mișcările de justiție socială din America. Mai jos, doar câteva femei negre ale căror nume ar trebui să știm cu toții.

Activiști de femei negre care au fost trecute cu vederea în istorie

(1797 - 1883)

Sojourner Adevărul a fost un susținător abolitionist și timpuriu al mișcării drepturilor civile. Născută Isabella Baumfree ca sclavă la New York, adevărul a scăpat la vârsta de 29 de ani cu fiica ei sugară. După ce legea anti-sclavie din New York a fost adoptată un an mai târziu, fostul maestru al Adevărului și-a vândut ilegal fiul ei de 5 ani. Ea l-a dus în instanță și a devenit prima femeie afro-americană care a dat în judecată un bărbat alb și a câștigat. S -a stabilit ca o activistă pentru drepturi egale, care lucrează cu oameni precum Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton și Susan B. Anthony. „Femeile negre au fost fundamentale atât în ​​mișcarea de abolire, cât și în lupta cu adevărat serioasă pentru femei pentru a dobândi sufragiu în Statele Unite, două mișcări care au apărut cu adevărat simultan. Și totuși, nimeni nu vorbește despre femei precum Sojourner Adevăr, care au călcat ambele mișcări ”, spune dr. Myers. În 1851, la Convenția privind drepturile femeilor din Ohio, Adevărul a susținut cel mai cunoscut discurs în care a împărtășit discriminarea unică cu care s -a confruntat ca o femeie neagră și a pus întrebarea retorică „Ain't I a Woman?"

(1862 - 1931)

Ida b. Wells a fost jurnalist, activist și cercetător. S -a născut în sclavie în timpul războiului civil. Ea a fost introdusă în politică de părinții ei care au fost foarte activi în politica din epoca reconstrucției. După ce unul dintre prietenii ei a fost lins, a început să se concentreze pe violența de mob albă și a investigat cazuri de bărbați negri care au fost linniți. Și -a publicat concluziile într -un pamflet și în mai multe coloane din ziarele locale. A fost una dintre singurele femei care a semnat lucrările fondatoare ale NAACP, a ajutat la fondarea Asociației Naționale pentru Femeile Colorate, iar ea a pornit în parade de sufragiu. „Femeile albe precum Stanton și Anthony și alții ar cere de fapt lui Wells să nu marșeze pentru că au simțit că prezența ei și prezența femeilor negre ar aduce prea multe controverse”, spune dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker s -a născut în Norfolk, Virginia și a crescut în Carolina de Nord auzind povești despre rezistență de la bunica ei, o fostă sclavă. După ce a absolvit Universitatea Shaw din Raleigh, Carolina de Nord, în calitate de Class Valedictorian în 1927, s -a mutat în New York și s -a alăturat organizațiilor activiste sociale. A fost un membru activ al NAACP și ulterior s -a mutat la Atlanta pentru a ajuta la organizarea DR. Noua organizație a regelui Conferința de conducere creștină din sud. Inspirat de un grup de studenți de la colegii negri care au refuzat să părăsească un ghișeu de prânz unde li s-a refuzat serviciul, Baker a fondat Comitetul de coordonare non-violent al studenților. A devenit una dintre cele mai radicale și influente ramuri ale mișcării drepturilor civile.

(1898 - 1987)

Septima Clark s -a născut în Charleston, Carolina de Sud, părinților care au recunoscut importanța educației. Când au văzut cât de slabe au fost comparate condițiile școlii lui Clark cu cele ale școlilor la care au participat copiii albi, au fost supărați și au trimis -o la o femeie care a învățat copiii din cartier în casa ei. Ulterior, Clark a devenit profesor. A fost membră a NAACP Directorul atelierelor la Highlander Folk School, o școală de formare a leadershipului în justiție socială. Clark a dezvoltat curriculum -ul pentru școlile de cetățenie, ceea ce a permis personalului Highlander să instruiască liderii comunităților să -și conducă propriile școli. A lucrat împreună cu Comitetul de coordonare non-violent Baker și studenți, reducând decalajul dintre acei tineri activiști și generația mai în vârstă.

(1913 - 2005)

Rosa Parks s -a născut în Tuskegee, Alabama. La 19 ani, s-a căsătorit cu Raymond Parks, un bărbat autoeducat și distins, care a jucat un rol activ în mișcarea pentru drepturile civile americane. În anii 1930, Rosa Parks a fost activistă în cazul Scottsboro Boys, un caz în care nouă băieți negri (între 13 și 19 ani) au fost acuzați în mod fals că au violat două femei albe. Atât Raymond, cât și Rosa au lucrat cu NAACP; A ocupat funcția de secretar și mai târziu lider de tineret al filialei sale locale. Când a fost arestată în 1955 pentru că a refuzat să renunțe la scaunul ei unui bărbat alb într -un autobuz Montgomery, știa exact ce face. „Oamenii spun mereu că nu am renunțat la locul meu pentru că eram obosit, dar acest lucru nu este adevărat”, a scris ea în autobiografia ei, Rosa Parks: Povestea mea. „Nu eram obosit din punct de vedere fizic sau nu mai obosit decât eram de obicei la sfârșitul unei zile de lucru. Nu eram bătrân, deși unii oameni au o imagine despre mine ca fiind bătrâni atunci. Aveam 42 de ani. Nu, singurul obosit în care eram, m -am săturat să dau."

(1917 - 1977)

Al 20 -lea și ultimul copil al Sharecroppers, Fannie Lou Hamer s -a născut în județul Montgomery, Mississippi. A crescut în sărăcie culegând bumbac și a lucrat ca un sharecropper până în 1962. Ea s-a alăturat comitetului de coordonare a studenților non-violenți și a devenit incensată cu privire la faptul că negrilor li s-a refuzat dreptul de vot. A devenit organizator SNCC, iar la 31 august 1962, a condus 17 voluntari negri să se înregistreze pentru a vota. Au fost refuzați după ce nu au reușit un test de alfabetizare, o formă timpurie de suprimare a alegătorilor. Ea s-a înregistrat cu succes pentru a vota în 1963, iar în 1964 a co-fondat Partidul Democrat al Libertății Mississippi, care a contestat eforturile Partidului Democrat local de a bloca participarea neagră. De asemenea, a lansat Freedom Farm Cooperative, care a cumpărat 640 de acri de teren pentru ca oamenii negri să dețină și să se ferească împreună.

(1934 -1992)

Audre Lourde s -a născut în New York, la părinții imigranți din India de Vest. Ea a publicat primul ei poem în Şaptesprezece revistă când era la liceu. Era o auto-descrisă „negru, lesbian, mamă, războinic, poet” și a scris lucrări care se adresează rasismului, sexismului, clasismului și homofobiei. Ea a fost puternic implicată în multe mișcări de eliberare și cercuri activiste, inclusiv feminismul al doilea val, mișcarea drepturilor civile, mișcările culturale negre și LGBTQ+ Drepturi. Pe lângă faptul că a solicitat dreptate socială și rasială, munca lui Lourde a luminat și experiența neobișnuită.

(1945 - 1992)

Marsha p. Johnson s -a născut în Elizabeth, New Jersey. Ea este lăudată de mulți ca pionieră în comunitatea trans, deși acel vocabular nu a existat în timpul vieții sale. Ea a folosit pronume feminine, dar s -a referit și la ea ca fiind „gay, ca travestit sau pur și simplu ca regină.„Un activist, auto-identificat regină drag, interpret și lucrător sexual, Johnson a fost o figură cheie în răscoalele cunoscute sub numele de Revoltele Stonewall, care a rezultat după un atac de poliție la Stonewall Inn, un bar gay din Manhattan's Greenwich Village din Greenwich Village din Greenwich din Manhattan. Sărbătorile de mândrie de astăzi comemorează acest eveniment. Alături de Sylvia Rivera, Johnson a fondat revoluționarii de acțiune travestită a străzii, sau Star, pentru a ajuta la pledarea, hrănirea, casa și îmbrăcați tinerii oameni transsexuali. Rivera și Johnson vor fi onorați cu un monument permanent în Greenwich Village. Circumstanțele care înconjoară moartea ei prematură rămân neclare.

(b. 1981)

Alicia Garza s -a născut în Los Angeles, California, la un tată evreu alb și o mamă neagră. A primit diploma de licență în antropologie și sociologie de la Universitatea din California, San Diego și masterul în studii etnice de la Universitatea de Stat din San Francisco. Este fostul director executiv pentru persoanele organizate pentru a câștiga drepturi de muncă (putere) pentru zona Golfului San Francisco și un co-fondator al Black Lives Matter. Ea este, de asemenea, director la Black Futures Lab și la Directorul Strategiei și Parteneriatelor pentru Alianța Națională a Muncitorilor Interne. Opera ei de scriitor a apărut în publicații precum Gardianul, Timp, și Cosmopolit, printre alții.

(b. 1984)

Patrisse Khan-Cullors s-a născut în Los Angeles, California. A ieșit ca fiind neobișnuită când avea 16 ani și s -a mutat din casa părintelui ei. La 22 de ani, Cullors a primit premiul Mario Savio Young Activist. Este artistă și a primit diploma în religie și filozofie de la Universitatea din California, Los Angeles. Îngrogat de achitarea acordată lui George Zimmerman după uciderea sa din 2012 a lui Trayvon Martin, a co-fondat Black Lives Matter. De asemenea, a fondat și prezidează demnitatea și puterea acum, un non -profit care luptă pentru demnitatea și puterea tuturor persoanelor încarcerate, familiilor lor și comunităților lor.

(b. 1984)

Opal Tometi s -a născut în Pheonix, Arizona din părinții nigerieni. Ea deține o diplomă de licență în istorie publică/aplicată de la Universitatea din Arizona și un master în studii de comunicare de la Universitatea de Stat din Arizona. Avocat aprig pentru imigranții negri, ea ocupă funcția de director executiv al Alianței Negre pentru Imigrație Just, o organizație care educă și pledează pentru a continua drepturile de imigranți în cadrul comunităților de imigranți afro -americani, afro -latini, africani și caraibani. Baji a ajutat, de asemenea, la câștigarea vizelor de reunificare a familiei pentru haitieni strămutați de cutremurul din 2010. Tometi este un co-fondator al Black Lives Matter.